Le dimanche 9 janvier 2022, l’IWAMA SHIN SHIN AIKI SHUREN KAI (ISSAK) a organisé la cérémonie annuelle du Kagami Biraki pour accueillir officiellement une nouvelle année d’entraînement à l’aïkido dans la tradition du fondateur Ueshiba Morihei « O’sensei ». Plus de quarante personnes se sont rassemblées de tout le Japon, certaines venant d’aussi loin que Kobe, pour participer à la cérémonie dirigée par Kaicho Saito Hitohira.

Le Kagami Biraki (鏡開き) dérive d’une tradition japonaise dans laquelle des gâteaux de riz ronds en forme de « miroir » (kagami mochi /鏡餅) sont offerts aux ancêtres et aux divinités qui sont censées venir vous visiter pendant la période des fêtes. Après un temps d’offrande suffisant sur l’autel shinto (Kamidana / 神棚), les galettes de riz cassantes peuvent être brisées en morceaux (mais pas coupées au couteau pour éviter de rompre les liens avec les esprits) et appréciées par les vivants.

Saito Sensei a dirigé le groupe en chantant des prières (norito / 祝詞) pour la paix universelle, l’harmonie sociale et la prospérité généralisée, suivies d’une gratitude envers le fondateur de l’aïkido Ueshiba Morihei O’sensei, Saito Morihiro Shihan et plusieurs membres décédés d’ISSAK, dont Alessandro Tittarelli Shihan, Dennis Tatoian Shihan et Takamo Motoyuki Shihan.

Après avoir chanté norito, chaque participant a offert un brin de plante sakaki (榊) au kamidana avec ses prières personnelles. Le sakaki est un arbuste à feuilles persistantes considéré comme sacré dans la spiritualité shintoïste japonaise.

Le caractère kanji pour sakaki contient à la fois « arbre » (木) et « kami » ou « esprit » (神) et sa nature persistante indique « sakaeru-ki » (栄える), un arbre qui fleurit éternellement.

Sakaki fait également allusion à une frontière (sakai-ki / 境) qui enjoint les domaines spirituels et humains. Ainsi, la présence de sakaki désigne l’entrée dans un espace sacré où les prières humaines sont transmises au divin.

L’offrande révérencielle du sakaki (tamagushi houten / 玉串奉奠) centre l’esprit du donateur dans une attitude de respect envers les ancêtres, les forces naturelles et les énergies divines qui contribuent à la richesse de la vie humaine.
Après avoir terminé le tamagushi houten, le rythme du tambour taiko a sonné l’heure des démonstrations techniques d’aïkido. Des dojos affiliés d’Akita, Sendai, Mito, Ryugasaki, Nagoya, Uehara et Nishiazabu ont présenté leur « enbu » d’aïkido suivi par des membres du honbu Tanrenkan ISSAK.

Saito Morihiro Nidaime (Yasuhiro) Sensei a ébloui la foule avec une variété de proejections sur la base de morotedori avant d’affronter des attaques de niningake (deux personnes) et de sanningake (trois personnes).
Kaicho Saito Hitohira a fait la démonstration des kumitachi 1 à 5, y compris le kumitachi spécial « 4.2 » qui combine les pratiques du 7e, 6e et 5e awase du ken, suivies de projections dynamiques de tachidori et de techniques d’immobilisation.

Une fois les démonstrations terminées, le dojo de Tanrenkan a été préparé avec des tables et de la nourriture pour accueillir le banquet « naorai ». Une traduction directe du kanji (直会) impliquerait une « réunion de réparation ». Cependant, un repas naorai fait traditionnellement suite à une cérémonie shinto et implique un renforcement des liens sociaux et spirituels au sein d’une communauté.

Kaicho a remercié les gens d’avoir assisté à la cérémonie de Kagami Biraki, pour leur soutien continu à l’Iwama Shin Shin Aiki Shurenkai et leur dévouement à maintenir l’approche du fondateur en matière d’entraînement à l’aïkido. Il a noté que le vingtième anniversaire de la création de l’ISSAK en tant qu’organisation indépendante approche en février 2024, et que malgré les difficultés liées aux restrictions pandémiques, la communauté reste forte grâce à l’engagement de ses pratiquants.

Une fois les formalités terminées et le Tanrenkan nettoyé, ceux qui disposaient de temps étaient invités à retourner au « shin dojo » pour plus de nourriture, de conversation et de camaraderie. En effet, l’Iwama Shin Shin Aiki Shurenkai a beaucoup à célébrer alors qu’une nouvelle année commence.


Article paru sur le site de l’IWAMA SHIN SHIN AIKI SHUREN KAI – lire l’article d’origine

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